快乐与幸福

        一般人都很容易感受到动态的幸福，例如“金榜题名时”的强烈震撼；如果一个人同时在心中还有“十载寒窗”那种对比，就会感觉得来不易而认为那是一种幸福。相反的，如果他觉得“志在必得”就未必感觉那是一种幸福，但仍会认为那是一种人生至乐，因为金榜题名本身就是一种至高的荣誉。

        至于人生四大乐事中的“久旱逢甘雨”和“他乡遇故知”，其本身就充满了强烈的对比和震撼，所以会给人一种充沛的幸福感。

        对于静态的幸福，则多数人都不会察觉。例如，一般人不会觉得“平安就是福”，甚至觉得那种平凡的状态是寂寞，是无聊。

 　　其实，人的生活和工作本来就有相当的固定性和习惯性，所以每天例常的日子本来就是平淡无奇。也就是说，唯有觉醒的人才能感受到平淡中的幸福，而多数人都是沈睡者，都不能觉察到身边的幸福的。

     禅宗大师郑石岩启示我们说：“如果我们有好的觉察，每天在生活和工作中就会发现许多有趣的事，使原本平淡的生活变得多采多姿。”

 聪明的人才幸福吗？

　　一个人要名利双收，必须绝顶聪明，也就是要有极高的IQ。但如果仅仅想在生活上感到幸福，只要有生活的智慧，也就是较高的EQ即可。

 　　一个人的聪明和他是否幸福是无关的。一个高 IQ 的人可能很会赚钱，但他未必会把钱用在正当的地方，所以有钱未必能提高他的生活质量而使他幸福。

 　　一个人能否感觉到幸福，该用他的 EQ来衡量。一个人对幸福的自觉，是和他的 EQ 成比例的。低 EQ 的人注定一生一世都是沈睡者，一个人的 EQ 要到达某一程度他才会觉醒和知福，还要有更高的 EQ 他才会惜福。一个懂得惜福的人就必定能够幸福。

　　一个IQ极低的白痴，因为无知而没有烦恼，他也可以生活得很幸福；但常人无法假装胡涂，也就无法获得“无知之乐”。儿童的纯真也是无知之乐，通常也是无法学习的；成人能够恢复纯真，拾回赤子之心的是极少的。

 　　所以，一个聪明的人还要有较高的EQ才会拥有幸福。而社会上有许多聪明而EQ不够的人，总是“聪明反被聪明误”，反而成为不快乐的人。

 古人对物欲和快乐的看法

 　　自古以来的中外哲人多半对“物欲”持负面看法，主张节制物欲，专注精神之乐，他们都算是温和的禁欲者。古代的物资是不发达的，一般百姓是贫穷的，而人心是贪婪的，所以主张禁欲有其正当的时代背景。

 　　古代另有一派绝对的禁欲者，他们主张戒绝一切物欲，追求心灵的提升；个人也对人生以“苦行”的方式来修行，却经常因为无法战胜欲念而产生深切的自责，反而把人生弄得痛苦不堪。

 　　和绝对的禁欲者相反的是纵欲的一派，他们大部分是有钱的贵族，强调物欲的享受，每天过者大吃大喝的糜烂生活，但心灵上并不快乐，他们和绝对禁欲者正好是相反的极端。凡是“极端”就会有极大的偏失，就是不足以取法的。

 　　东方的佛家要你放下一切我执，物欲当然也包括在内，而且是主要的我执。所以佛家的要求，尤其对僧侣本身，近乎禁欲。儒家的看法虽然比较中性，仍然主张安贫乐道，主张节制物欲，也是温和的禁欲者。

 　　历史上只有道家主张有限度地享受物欲，对物欲有较为正面的看法。道家都是自然主义者，反对禁欲，也不纵欲；主张要顺应自然，认为人类应该和自然保持和谐，道家最高的理想是“天人合一”的境界。

 　　晋朝的陶渊明隐居田园，不求富贵闻达，也不拘泥于物欲享受，日常以耕读饮酒自娱，就是历史上最和谐的人物，也因而拥有最圆融的人生。

现代人的的快乐

 　　在古代那种物资不充裕的环境，加上专制君主在各处攻城略地引发的大小战争，人民能够连续数年的丰衣足食已经算是太平盛世。物资的缺乏加上战争频仍，在古代那种环境主张温和的禁欲是有其合理性的。

 　　到了二十一世纪的今天，世界上的已开发和开发中国家都物资充沛；富裕的“中产阶级”，包含所有的高知识分子，已经是社会的主流。更拜自由经济之赐，一般民生用品都物美价廉；中产阶级在温饱之余，更可以拥有各种家用电器，像冰箱、电视、冷气、音响，甚至个人计算机、行动电话，都早已不是奢侈品。

 　　今天中产阶级的生活水平和物资享受早已超越古代的帝王，在这样不寻常的状态之下，我们该如何审视古人对物欲的看法？又该怎样来界定合理的物欲享受而不至流于纵欲的极端呢？

 　　古人说“知足常乐”，是要你安贫而知足，所以那是禁欲式的知足。到了物资丰裕的今天，禁欲式的知足已不合时宜。我们应该以“中庸之道”来衡量“知足”，把安贫的知足修正为中产阶级的知足，也自然避免了禁欲或纵欲的极端。

 　　所谓“中产阶级的知足”，就是要以中产阶级的收入“量入为出”，做为生活的准则。作一个保守的中产阶级，你不必拥有豪宅名车，但你仍可以拥有几十坪大小的私有住宅，及喜美、或嘉年华那种大众化的交通工具；你也可以拥有几乎是人手一机的行动电话，和可以连上因特网的手提电脑。

 　　以中产阶级的收入，你已经可以拥有私宅和轿车，及一切现代化科技产品的便利，为何还要追求更多的财富呢？一个人能够消耗的物资非常有限，再多的财富你也无法真正地消受，豪宅名车只是超出实际需求的一种虚荣而已。

　　现代化的生活，有其优点，当然也有缺点。三、四十年前我们仍过着较为清贫的生活，习惯于粗茶淡饭。一般来说，我们在那个时代反而吃得较为健康，而且每天都要做许多体力劳动（例如骑脚踏车上学和上班），也自然就有了运动。但是，人是好逸恶劳的，到了现代化的今天，我们有了各种代替体力的大型家电用品及交通工具，加上市售的稍微加温即可食用的成品食物（processed food）；人都变得养尊处优了，生活得反而不如过去来得健康。

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